La planta de limpieza de lignito y Tolocha.
El verano nos ofrece el privilegio de largas horas de luz que se prolongan cuando las tardes se refrescan y el sol empieza a esconderse poco a poco como si se agarrase a la tierra en un intento de quedarse y de no ser obligado a irse....en esas horas los paseos son como un aliento o una vitamina para la vida. Salimos del pueblo como si fuésemos a Calanda, pero indudablemente pretendemos quedarnos por la zona del pantano, justo nos desviamos antes del primer túnel hacia la izquierda hasta llegar a la planta de limpieza de lignito. Es la primera vez que veo una planta de verdadero patrimonio industrial y minero de estas tierras....la verdad, aunque a ustedes les parezca una tontería, me quedé impresionada; la miramos desde fuera , dado que está echada la cadena, la ladeamos y la contemplamos desde diferentes perspectivas. Desde allí nos preguntamos si es posible encontrar una senda para subir a los collados y, sólo quizás, alcanzar Tolocha, un lugar especial para las gentes que gustan de deshacer caminos y sendas de estas tierras turolenses.
domingo, 8 de noviembre de 2009
El Guadalope, un río muerto....
Un río muerto y una luna redonda
Me adentré por las calles menos transitadas del pueblo para jugar al escondite con el todavía ferviente sol...un buen rodeo que tiene el resultado de ubicar a las gentes, diferentes y variadas, en sus exquisitas colmenas. Finalmente bajo por el barranquillo hacia la zona de la población conocida como La Palanca. Me voy adentrando hacia dentro y pronto empiezo a sentirme rara ....algo falla, pronto doy con ello: no se oye el sonido del agua para nada, es como si estuviese congelada, pero eso es imposible con la presente temperatura primaveral ·. Lo que pasa es que sólo baja un triste ,insípido y casi purulento ramal de agua. La piedras, tiempos antes, sumergidas por las aguas del Guadalope....ahora están abrazadas por un manto blanco como de presentes algas quemadas por el sol y que han dejado atrás su vida de tonalidades verdes. Me detengo un rato, en una especie de escondite, mirando el escenario que me arrebata las alegrías de tardes de aguas rápidas, frescas, limpias....ahora hay demasiados mosquitos que juegan con el agua casi estancada, así que decido seguir con el paseo. Cruzo la primera pasarela y me adentro como para ir a Las Parras; normalmente hablo aunque viaje por los caminos de polvo y piedra de manera solitaria, pero hoy no es el caso... el río, si es que puede llamarse así, me ha cortado las alas, no tengo ni sé de qué hablar o hablarme....de vez en cuando me doy la vuelta y veo como se va escondiendo el pueblo a merced de un sol que también dibuja un nuevo atardecer. Al cabo de un tiempo el cielo toma una tonalidad de un azul de viaje entre el turquesa y el oscuro azul marino. Por primera vez no me arrepiento de haber tenido que pasar por entre el río muerto...llego a lo alto de la senda que sale por entre el barranco de vuelta a Mas de las Matas y cuando vuelvo a mirar el cielo....me veo obligada a soltar un suspiro casi contenido ante una luna inmensa, perfecta, brillante y hasta descaradamente bella . Me siento y contemplo....pensando ,con el dibujo de una tímida sonrisa, que en todo lo bueno hay algo de malo.
Me adentré por las calles menos transitadas del pueblo para jugar al escondite con el todavía ferviente sol...un buen rodeo que tiene el resultado de ubicar a las gentes, diferentes y variadas, en sus exquisitas colmenas. Finalmente bajo por el barranquillo hacia la zona de la población conocida como La Palanca. Me voy adentrando hacia dentro y pronto empiezo a sentirme rara ....algo falla, pronto doy con ello: no se oye el sonido del agua para nada, es como si estuviese congelada, pero eso es imposible con la presente temperatura primaveral ·. Lo que pasa es que sólo baja un triste ,insípido y casi purulento ramal de agua. La piedras, tiempos antes, sumergidas por las aguas del Guadalope....ahora están abrazadas por un manto blanco como de presentes algas quemadas por el sol y que han dejado atrás su vida de tonalidades verdes. Me detengo un rato, en una especie de escondite, mirando el escenario que me arrebata las alegrías de tardes de aguas rápidas, frescas, limpias....ahora hay demasiados mosquitos que juegan con el agua casi estancada, así que decido seguir con el paseo. Cruzo la primera pasarela y me adentro como para ir a Las Parras; normalmente hablo aunque viaje por los caminos de polvo y piedra de manera solitaria, pero hoy no es el caso... el río, si es que puede llamarse así, me ha cortado las alas, no tengo ni sé de qué hablar o hablarme....de vez en cuando me doy la vuelta y veo como se va escondiendo el pueblo a merced de un sol que también dibuja un nuevo atardecer. Al cabo de un tiempo el cielo toma una tonalidad de un azul de viaje entre el turquesa y el oscuro azul marino. Por primera vez no me arrepiento de haber tenido que pasar por entre el río muerto...llego a lo alto de la senda que sale por entre el barranco de vuelta a Mas de las Matas y cuando vuelvo a mirar el cielo....me veo obligada a soltar un suspiro casi contenido ante una luna inmensa, perfecta, brillante y hasta descaradamente bella . Me siento y contemplo....pensando ,con el dibujo de una tímida sonrisa, que en todo lo bueno hay algo de malo.
LAS HOCES DEL GUADALOPE
Camino de las hoces. Unas letras.
La mañana era clara, de esas que deseas el día antes cuando te acuestas soñando con las posibilidades de paso a paso acercarte a uno de los lugares más míticos y maravillosos de País de Cazarabet.
Unos caballos, al otro lado de la orilla tranquila y breve nos miran mientras cabecean. Me quedo observándoles y me pregunto cómo viven su libertad. Empezamos el camino
Nos preguntamos cómo es posible que la gente que decide adentrarse en una ruta como estas puede tener un comportamiento tan horrendo con el entorno: plásticos, botellines, papeles....es un pregunta recurrente, casi eterna.
Viajar hacia las hoces es hacerlo por un pasadizo de la mano del GR-8,sendero señalizado de rojo y blanco que abandonaremos , muy sutilmente, para visitar el puente natural y encaminarnos hacia la primera hoz. El trayecto tiene muchos puntos de interés, algunos de los cuales nos hablan del aprovechamiento de la fuerza del agua: las centrales eléctricas, las acequias, la fábrica de tejidos de Jerónimo Mata....
Pasamos varios riachuelos mientras en el cielo se dibujan el baile semicircular del buitre....danzante entre el sol y parásito, en todo el sentido de la palabra, del aire.
La mañana era clara, de esas que deseas el día antes cuando te acuestas soñando con las posibilidades de paso a paso acercarte a uno de los lugares más míticos y maravillosos de País de Cazarabet.
Unos caballos, al otro lado de la orilla tranquila y breve nos miran mientras cabecean. Me quedo observándoles y me pregunto cómo viven su libertad. Empezamos el camino
Nos preguntamos cómo es posible que la gente que decide adentrarse en una ruta como estas puede tener un comportamiento tan horrendo con el entorno: plásticos, botellines, papeles....es un pregunta recurrente, casi eterna.
Viajar hacia las hoces es hacerlo por un pasadizo de la mano del GR-8,sendero señalizado de rojo y blanco que abandonaremos , muy sutilmente, para visitar el puente natural y encaminarnos hacia la primera hoz. El trayecto tiene muchos puntos de interés, algunos de los cuales nos hablan del aprovechamiento de la fuerza del agua: las centrales eléctricas, las acequias, la fábrica de tejidos de Jerónimo Mata....
Pasamos varios riachuelos mientras en el cielo se dibujan el baile semicircular del buitre....danzante entre el sol y parásito, en todo el sentido de la palabra, del aire.
sábado, 7 de noviembre de 2009
LUENGA & FABLA
REVISTA ARAGONESA EN ARAGONÉS.
La revista Luenga & fabla cumple su número 10.
Este mes de noviembre se ha editado el número 10 de la revista Luenga & Fablas. Esta publicación está dirigida por Francho Nagore y aglutina: artículos, investigaciones y trabajos en aragonés y sobre el aragonés. Según la nota de prensa difundida por la redacción de la publicación: ”En el caso que nos ocupa, son doscientas páginas en las que podemos encontrar colaboraciones interesantes para filólogos e interesados en la filología en sus diferentes apartados”.
Destacamos un artículo de investigación sobre los libros editados en aragonés entre los años 2001 y 2005 , el trabajo lo firma Nagore; se trata de un trabajo de campo realizado en la localidad de Agüero sobre tradición oral, (esta tarea de campo la llevaron a cabo F. Sánchez y G. Tomás)..
La publicación también aborda y edita la recuperación de artículos de grandes maestros de la filología.
En creación literaria se publican los poemas de Ch. A. Santamaría recogidos bajo el título de “Queda-te con Dios” y la narración en ribagorzano de Baldirón del Rac “Soberbia y maldá”.ç
La revista también se hace eco de otras publicaciones en aragonés y relacionadas con la filología románica, además de una breve información sobre los autores y autoras que publican sus trabajos en este volumen.
La revista Luenga & fabla cumple su número 10.
Este mes de noviembre se ha editado el número 10 de la revista Luenga & Fablas. Esta publicación está dirigida por Francho Nagore y aglutina: artículos, investigaciones y trabajos en aragonés y sobre el aragonés. Según la nota de prensa difundida por la redacción de la publicación: ”En el caso que nos ocupa, son doscientas páginas en las que podemos encontrar colaboraciones interesantes para filólogos e interesados en la filología en sus diferentes apartados”.
Destacamos un artículo de investigación sobre los libros editados en aragonés entre los años 2001 y 2005 , el trabajo lo firma Nagore; se trata de un trabajo de campo realizado en la localidad de Agüero sobre tradición oral, (esta tarea de campo la llevaron a cabo F. Sánchez y G. Tomás)..
La publicación también aborda y edita la recuperación de artículos de grandes maestros de la filología.
En creación literaria se publican los poemas de Ch. A. Santamaría recogidos bajo el título de “Queda-te con Dios” y la narración en ribagorzano de Baldirón del Rac “Soberbia y maldá”.ç
La revista también se hace eco de otras publicaciones en aragonés y relacionadas con la filología románica, además de una breve información sobre los autores y autoras que publican sus trabajos en este volumen.
Paleontología o arqueología...en el Museo de Mas de las Matas.
Chocar con definiciones en prensa escrita.
El otro día leyendo la prensa diaria me hicieron ver un error cuando el redactor, hablando de fósiles de dinosaurio, lo relacionaba con la arqueología....Los restos fósiles, los estudia la paleontología.
Nos vamos al Diccionario de la lengua Española de la Real Academia y nos encontramos con estas definiciones, es bueno tenerlas en cuenta porque Mas de las Matas tiene un Centro Asociado a Dinópolis que no tienen nada que ver con la arqueología y sí con la paleontología.
Arqueología.- Ciencia que estudia lo que se refiere a las artes, a los monumentos y a los objetos de la antigüedad, especialmente a través de sus restos.
Paleontología.- Ciencia que estudia y trata los seres orgánicos desaparecidos a través de restos fósiles.
En el Centro Asociado Dinópolis en Mas de las Matas también se nos explican muchos términos y fenómenos que tienen a ver con la geología; que es la ciencia que trata de la formación del exterior e interior del globo terrestre, de la naturaleza de las materias que lo componen y de su formación; de los cambios o alteraciones que estas han experimentado desde su origen, y de la colocación que tienen en su actual estado
El otro día leyendo la prensa diaria me hicieron ver un error cuando el redactor, hablando de fósiles de dinosaurio, lo relacionaba con la arqueología....Los restos fósiles, los estudia la paleontología.
Nos vamos al Diccionario de la lengua Española de la Real Academia y nos encontramos con estas definiciones, es bueno tenerlas en cuenta porque Mas de las Matas tiene un Centro Asociado a Dinópolis que no tienen nada que ver con la arqueología y sí con la paleontología.
Arqueología.- Ciencia que estudia lo que se refiere a las artes, a los monumentos y a los objetos de la antigüedad, especialmente a través de sus restos.
Paleontología.- Ciencia que estudia y trata los seres orgánicos desaparecidos a través de restos fósiles.
En el Centro Asociado Dinópolis en Mas de las Matas también se nos explican muchos términos y fenómenos que tienen a ver con la geología; que es la ciencia que trata de la formación del exterior e interior del globo terrestre, de la naturaleza de las materias que lo componen y de su formación; de los cambios o alteraciones que estas han experimentado desde su origen, y de la colocación que tienen en su actual estado
CENTRO ASOCIADO DINÓPOLIS EN MAS DE LAS MATAS.
DIENTES DE TIBURÓN.
En el Centro Asociado Dinópolis de Mas de las Matas se puede ver alguna muestra de diente de tiburón; así que merece la pena saber y hablar un poco más. Los dientes de tiburón son los restos de peces que más abundan en nuestras formaciones cretáceas y terciarias . Se cree que esto se debe a que estos restos son cartilaginosos ( dientes de Condroterigios). Los tiburones como las rayas , no tienen esqueleto óseo, lo suyo es el cartílago.
Vamos a ver qué es el cartílago; es un tejido esquelético flexible de los vertebrados y algunos invertebrados, formados por grupos aislados de células en una matriz de colágeno Cuando se hace referencia a un pez con tejido cartilaginoso, diremos que se trata de un animal cartilagíneo.
Las mandíbulas de los tiburones son de cartílago y son diferentes a las mandíbulas óseas de la mayoría de los peces. Los dientes son reemplazables, y se disponen en hileras unas detrás de otras, de manera que cuando se pierde un diente, una nueva pieza se mueve hacia adelante y lo sustituye.
Los tiburones pierden sus dientes o bien de forma accidental al comer o por un proceso de muda natural.
Los tiburones habitan los mares desde épocas prehistóricas, incluso antes que los dinosaurios, y han sobrevivido como especie más de 400 millones de años.
Otras curiosidades extraídas de la red:
“En las capas marinas de la formación Guaranítica, se encuentran numerosos dientes de tiburones de los géneros Oxyrhina, Lamna, Odontaspis, Notidanus, Scapanorhynchus, Corax y Synechodus. Los dos últimos se han extinguido. Todas estasas especies son distintas de las actuales, pero en su mayor parte son idénticas a otras ya conocidas de los terrenos cretáceos de Europa y Norte América. Algunas especies de los géneros Lamna y Oxyrhina eran de dimensiones mucho mayores que las existentes.”
“Los tiburones de la formación Patagónica se distribuyen en los géneros Oxyrhina, Lamna, Odontapis, Notidamus, Galeocerdo y Carcharodon, todos existentes pero representados por especies extinguidas que también se encuentran en los terrenos eocenos del hemisferio boreal. En las mismas capas hay dientes de rayas que indican animales que debían alcanzar aproximadamente un diámetro de dos metros”.
“En la formación Entrerriana se encuentran los mismos géneros que en la formación Patagónica, y, además, Hemipristis, Sphirna y Carcharias. Las especies son, en general, más pequeñas que las de la formación Patagónica e idénticas a las que se encuentran en las formaciones oligocenas y miocenas de Europa y Norte América. Hay, sin embargo, una especie: el Carcharadon megalodon, que es el tiburón más gigantesco que haya existido. Los dientes de los tiburones de este género son de contorno triangular y de bordes cortantes y dentellados como sierras. El más gigantesco de los tiburones actuales, que es el Carcharodon Rondeleti, alcanza a tener diez metros de largo y tiene dientes de cinco a seis centímetros de alto por dos a tres de ancho en la base. Los grandes dientes del Carcharodon megalodon tienen quince centímetros de alto por doce de ancho en la base.”
Un grupo de peces Condropterigios, cercano de los tiburones es el de los Cestracionidios, pero con dientes de una forma completamente distinta, pues son de corona aplastada, parecidos a habichuelas, destinados no a cortar y despedazar sino a triturar. Es una familia que tuvo un considerable desarrollo durante la época Mesozoica, pero que actualmente sólo está representada por el género Cestración, limitado a las aguas del océano Pacífico. El mismo género ha sido hallado también, en estado fósil, en Europa y Norte América, pero sólo en las formaciones cretáceas y alguna vez, aunque muy raramente, en la base del Eoceno. Es, pues, digno de mención el hecho de la existencia de dientes de este mismo género en la formación Entrerriana y también en la Patagónica
En el Centro Asociado Dinópolis de Mas de las Matas se puede ver alguna muestra de diente de tiburón; así que merece la pena saber y hablar un poco más. Los dientes de tiburón son los restos de peces que más abundan en nuestras formaciones cretáceas y terciarias . Se cree que esto se debe a que estos restos son cartilaginosos ( dientes de Condroterigios). Los tiburones como las rayas , no tienen esqueleto óseo, lo suyo es el cartílago.
Vamos a ver qué es el cartílago; es un tejido esquelético flexible de los vertebrados y algunos invertebrados, formados por grupos aislados de células en una matriz de colágeno Cuando se hace referencia a un pez con tejido cartilaginoso, diremos que se trata de un animal cartilagíneo.
Las mandíbulas de los tiburones son de cartílago y son diferentes a las mandíbulas óseas de la mayoría de los peces. Los dientes son reemplazables, y se disponen en hileras unas detrás de otras, de manera que cuando se pierde un diente, una nueva pieza se mueve hacia adelante y lo sustituye.
Los tiburones pierden sus dientes o bien de forma accidental al comer o por un proceso de muda natural.
Los tiburones habitan los mares desde épocas prehistóricas, incluso antes que los dinosaurios, y han sobrevivido como especie más de 400 millones de años.
Otras curiosidades extraídas de la red:
“En las capas marinas de la formación Guaranítica, se encuentran numerosos dientes de tiburones de los géneros Oxyrhina, Lamna, Odontaspis, Notidanus, Scapanorhynchus, Corax y Synechodus. Los dos últimos se han extinguido. Todas estasas especies son distintas de las actuales, pero en su mayor parte son idénticas a otras ya conocidas de los terrenos cretáceos de Europa y Norte América. Algunas especies de los géneros Lamna y Oxyrhina eran de dimensiones mucho mayores que las existentes.”
“Los tiburones de la formación Patagónica se distribuyen en los géneros Oxyrhina, Lamna, Odontapis, Notidamus, Galeocerdo y Carcharodon, todos existentes pero representados por especies extinguidas que también se encuentran en los terrenos eocenos del hemisferio boreal. En las mismas capas hay dientes de rayas que indican animales que debían alcanzar aproximadamente un diámetro de dos metros”.
“En la formación Entrerriana se encuentran los mismos géneros que en la formación Patagónica, y, además, Hemipristis, Sphirna y Carcharias. Las especies son, en general, más pequeñas que las de la formación Patagónica e idénticas a las que se encuentran en las formaciones oligocenas y miocenas de Europa y Norte América. Hay, sin embargo, una especie: el Carcharadon megalodon, que es el tiburón más gigantesco que haya existido. Los dientes de los tiburones de este género son de contorno triangular y de bordes cortantes y dentellados como sierras. El más gigantesco de los tiburones actuales, que es el Carcharodon Rondeleti, alcanza a tener diez metros de largo y tiene dientes de cinco a seis centímetros de alto por dos a tres de ancho en la base. Los grandes dientes del Carcharodon megalodon tienen quince centímetros de alto por doce de ancho en la base.”
Un grupo de peces Condropterigios, cercano de los tiburones es el de los Cestracionidios, pero con dientes de una forma completamente distinta, pues son de corona aplastada, parecidos a habichuelas, destinados no a cortar y despedazar sino a triturar. Es una familia que tuvo un considerable desarrollo durante la época Mesozoica, pero que actualmente sólo está representada por el género Cestración, limitado a las aguas del océano Pacífico. El mismo género ha sido hallado también, en estado fósil, en Europa y Norte América, pero sólo en las formaciones cretáceas y alguna vez, aunque muy raramente, en la base del Eoceno. Es, pues, digno de mención el hecho de la existencia de dientes de este mismo género en la formación Entrerriana y también en la Patagónica
viernes, 6 de noviembre de 2009
PREMIO ARAGONIA 2009
CONCEDEN AL GEMA EL PREMIO ARAGONIA 2009.
La Sociedad de Amigos del Museo Paleontológico de la Universidad de Zaragoza ha otorgado por unanimidad uno de los premios Aragonia 2009 al Grupo de Estudios Masinos; de esta forma se quiere destacar a la institución que ha destacado por su labor en pro del conocimiento y l a protección de la ciencia y la naturaleza.
El premio que consiste además del reconocimiento en una estatuilla, se hará entrega en una cena-homenaje que tendrá lugar en Zaragoza a finales de diciembre..
Además, este año, los premios “Aragonia2009”(en su onceava edición) se han repartido del siguiente modo: D Agustín González por su dedicación a la conservación de la Paleontología; al programa Redes por la divulgación de la ciencia; a Ana Isabel Elduque , Decana de Ciencias de la Universidad de Zaragoza, por su colaboración y apoyo a la sociedad y al Parque Nacional de Ordesa por su 90 Aniversario.
La Sociedad de Amigos del Museo Paleontológico de la Universidad de Zaragoza ha otorgado por unanimidad uno de los premios Aragonia 2009 al Grupo de Estudios Masinos; de esta forma se quiere destacar a la institución que ha destacado por su labor en pro del conocimiento y l a protección de la ciencia y la naturaleza.
El premio que consiste además del reconocimiento en una estatuilla, se hará entrega en una cena-homenaje que tendrá lugar en Zaragoza a finales de diciembre..
Además, este año, los premios “Aragonia2009”(en su onceava edición) se han repartido del siguiente modo: D Agustín González por su dedicación a la conservación de la Paleontología; al programa Redes por la divulgación de la ciencia; a Ana Isabel Elduque , Decana de Ciencias de la Universidad de Zaragoza, por su colaboración y apoyo a la sociedad y al Parque Nacional de Ordesa por su 90 Aniversario.
miércoles, 4 de noviembre de 2009
EL GEMA ADQUIERE NUEVOS LIBROS PARA SU BIBLIOTECA
NUEVAS ADQUISICIONES EN LA BIBLIOTECA DEL GEMA.
BELMONTE DE SAN JOSÉ, FOTO A FOTO.
“La fotografía y su reflejo social. Belmonte 1860-1940”, estamos ante un libro de investigación, antropológica, etnológica y social muy importante por su significante y su significado. Se trata de un libro, físicamente hablando de 544 páginas ,de tapa dura y de considerables dimensiones: 24 x 31 cm.
El libro del historiador Alberto Bayod es una investigación sobre la vida en Belmonte de San José con 202 fotografías, 3 dibujos y 12 ilustraciones diversas. Además viene acompañado de un completo CD que incluye todas las imágenes, con búsquedas por temas, autores y fechas, imágenes comparativas actuales, descripciones y posibilidad de ampliar las imágenes para observarlas con un mayor detalle.
Se titula “La fotografía y su reflejo social. Belmonte 1860-1940”, con el prólogo de Pedro Rújula, quien ha afirmado: “La Fotografía y su reflejo social. Belmonte 1860-1940” es un libro que se propone considerar la fotografía como una fuente histórica de primera magnitud cuya utilización puede ser equiparable a la de cualquier otro tipo de documentos textuales al uso... La empresa que Alberto Bayod ha sido capaz de llevar a término con este libro trasciende con mucho la condición de repertorio o álbum fotográfico gracias a un denodado esfuerzo de interpretación guiado por la pericia del historiador escrupuloso”.
El historiador Alberto Bayod declara: "el libro constituye la primera parte de un exhaustivo trabajo de historia local sobre la población turolense de Belmonte y su entorno cercano, fácilmente extrapolable a una buena parte de las localidades que forman parte del Bajo Aragón histórico”.
Rújula destacaba la interpretación que hace Bayod de la documentación gráfica. De esta manera, en el libro la fotografía es el principal elemento y desde éste se aglutina todo el resto del trabajo; éste tiene varios complementos que ayudan a dar forma tanto al significado como al significante. Estas fuentes documentales, tanto orales como escritas son utilizadas para los pies de foto, para realizar una interpretación de las fotografías y así cumplimentar y entender lo que era la vida cotidiana en una pequeña comunidad rural de la Tierra Baja del Aragón de Teruel, entre los últimos años siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX.
"Asimismo, también ha supuesto la recuperación y datación de un excelente conjunto de antiguos fondos fotográficos bajoaragoneses, casi todos ellos anteriores a la guerra civil española, que, en muchos casos, todavía se conservaban en su soporte original en placa de vidrio".
LA PASTORA.
Estamos ante otro gran libro tanto en la forma--- tiene casi 700 páginas—como en el fondo porque desgrana, descifrando, la historia de uno de los guerrilleros/as más míticos, Teresa o Florencio Pla Messeguer de Vallibona.
El autor de esta magnífica obra de investigación entorno a una de las figuras más importantes de los maquis es José Calvo que desmitifica muchas de las calificaciones que se le dieron a La Pastora y también muchas de las acciones que se le atribuyeron así como muchas de las trágicas consecuencias. Pone los puntos sobre las “ies” y esto se agradece porque no es nada fácil , todavía hoy, hablar sobre el fenómeno maquis y sobre las personas que formaron parte del mismo. Por ejemplo: ”El periodista Enrique Rubio publicaba en el semanario Por qué la fotografía que La Pastora se había hecho en Rossell con este pie: “Ésta es la única fotografía que existe de La Pastora, la cruel mujer que durante seis años sembró el crimen y el terror desde la sierra de Caro, al frente de una partida de bandoleros conocida por Banda de los Siete.En el mismo semanario Por qué, Julio Camarero nos hablará de la “monstruosa mujer... (que)... había encontrado la vida adecuada para saciar su patológica sed de crímenes”. En un “espectacular atraco” –escribirá–: “ella personalmente asesinó a un matrimonio y dos hijos, dejando herido a un tercero”. Aguado Sánchez: “... Pastora, una mujer lesbiana de instintos criminales...”.
José Calvo en su libro: La Pastora, del monte al mito, nos desvela algunas de las falacias que se han ido construyendo en torno a Teresa/Florencio Pla Meseguer La Pastora....para ello se limita a poner orden, situando a La Pastora en su tiempo histórico e investigando, nos parece casi hasta la extenuación, al personaje....recogiendo testimonios, analizando su vida en profundidad, con la objetividad y también la “ventaja” y “pericia” de haber conocido personalmente a Teresa/Florencio Pla Messeguer.
En el libro se puede ver, también cómo les afectó a la gente que vivía en las Masías la presencia de los maquis(teniendo en cuenta que Teresa/Florencio Pla Messeguer fue masovero(nació en un Mas de Vallibona) creció y se educó desde esta idiosincrasia . En estas páginas invariablemente nos encontramos con un estudio serio y completo de la Agrupación Guerrillera de Levante (AGLA), pero tal como nos explican :”no es un libro más de maquis, pese a lo cual cuenta con los testimonios directos de ocho guerrilleros, entre los que se encuentra el propio protagonista y la colaboración especial del destacado jefe guerrillero del XVII Sector, Militar / Rubio, proporcionada a través de numerosas entrevistas personales y telefónicas, una extensa correspondencia y la revelación de memorias inéditas”.
Pero Calvo va más allá y en el libro nos encontramos con los testimonios y las vivencias de tres de los guardias civiles que estuvieron destinados en el Maestrazgo y Morella.
Calvo ha realizado también trabajo del conocido como “de ratón de biblioteca”; visitando y consultando ocho archivos públicos y más de medio centenar de libros sobre el maquis y la guerrilla antifranquista .
El propio autor del libro ya hace años que estaba recopilando datos, testimonios y demás...así ya estuvo presente en su juicio en Tarragona en 1960 y lo entrevistó para Castellón Diario en 1986. ...pero es ahora, tras más de cinco años de investigación, cuando desvela para todos los lectores que se hagan con La Pastora, del monte al mito la vida de este maqui y de todo lo que la rodea.
Definitivamente, éste, se puede definir como un libro de investigación sobre el maquis La Pastora y la Agrupación Guerrillera de Levante . ...el libro arrastra, además, la historia desde 1917, año del nacimiento de Teresa (Florencio Pla Meseguer) y hasta su muerte en 2004.
El profundo estudio que se ha realizado contrasta testimonios de masoveros, Guardias Civiles y maquis y, como decíamos, con la documentación de los archivos: Castellón, Teruel, Cuenca, Tarragona y Valencia.
Calvo se ha acercado a los archivos de la Guardia Civil de Madrid o el del Partido Comunista de Madrid. Los tribunales también han sido lugares de peregrinación en esta intensa investigación, como el Tribunal Militar Territorial Tercero de Barcelona; el Tribunal Militar Territorial Décimo Tercero de Valencia.
Otro lugar al que también acudió José Calvo fue el Museo Histórico Militar de Castellón.
Este periodista castellonense, en concreto de Xert, aunque estudió en Barcelona. Ha sido corresponsal de las emisoras Radio 5, Radio Nueva y COPE, habiendo dirigido durante un breve tiempo los informativos de Antena 7.
Después ha colaborado en numerosas publicaciones de carácter local y comarcal, como la revista Traiguera, o la dirección del mensual B.I.M. de Morella en su primera época y el semanario Top Comarcas.
Entre sus asiduas colaboraciones en Castellón Diario, contó con una exitosa sección dominical “Historias al calor de la lumbre” desde la que se acercó a los singulares personajes del Maestrazgo: “el Groc de Forcall”, “Pepet de Simó de Canet lo Roig”, “La heroína de Rossell”, “Las cruces del Gravet de Xert” y el “Maset de Rossell” o “La acción de Castell de Cabres”.
Recuperamos, a continuación, un artículo que tiene mucho a ver con La Pastora.
TRAS LOS PASOS DE LA PASTORA.
El Sueño Igualitario se acercó el 2 de Mayo a Vallibona para asistir al día que el Grup per la Recuperació de la Memòria Històrica de Castelló planteó sobre el Maquis y la figura de La Pastora, un mito en estas tierras. Para ello se preparó una jornada que se centraba en la excursión matinal que nos llevaba, entre otros lugares, al mas en el que nació Teresa Pla Messeguer (La Pastora), un rincón conocido como el de La Pallissa del Tossal. En la población, por otra parte encantada, de Vallibona se abrió al público una exposición sobre los ciudadanos de los pueblos de Castellón asesinados en plena represión franquista, después de la guerra. Por la tarde, además, se visionó un documental que indagaba sobre la figura de La Pastora, persiguiendo sus pasos, tanto los previos a su llegada al Maquis como los que se le atribuyen a la lucha guerrillera y a su retirada; cabe recordar que La Pastora se refugió en Andorra guardando unos rebaños hasta que fue detenido y repatriado para ser juzgado y pasar por dos prisiones: la de mujeres y finalmente , la de hombres, siempre en Valencia. El documental tiene como título: ”Siempre será la Pastora” es tan sencillo como interesante y emotivo con el recuerdo de Teresa Pla o Florencio Pla...La Pastora, al fin y al cabo. Su director y guionista es Ismael Cobo(France – 2004 – 75' – Production Kerala-films)
Teresa Pla Messeguer nació con un defecto conocido como pseudohermafroditismo masculino. Lo que llevó a la duda de cuál era en realidad su sexo. El padre , según nos contaron, preguntó e indagó hasta que la empadronó como mujer y con el nombre de Teresa Pla Messeguer, quizás pensando que ,al menos y siendo mujer, se la libraría del servicio militar.
Teresa Pla tuvo una infancia y una adolescencia difíciles, sólo cabe mencionar que en Vallibona la llamaban “marimacho” o “Teresot”; como si la formación y la educación, en aquellos días, no fuese lo suficientemente difícil, La Pastora, entonces Teresa Pla, sólo pudo asistir quince días a la escuela. Lo que sí parece cierto que le gustaba el trabajo de conducir a los rebaños, así que, con el tiempo, se fue a trabajar de pastora en otro mas del término de Vallibona, de ahí su sobrenombre. Estando trabajando allí vive , según sus principales biógrafos, un día de humillación que hasta la fecha no había vivido. La Guardia Civil, encabezada por el temible , y temible, teniente de Morella, quiso averiguar de qué sexo era Teresa Pla....Supongo que es imposible imaginar qué pensó y pasó Teresa Pla. Esto ocurrió en el Mas del Cabanil y marcó un antes y un después en la vida de Teresa. Al día siguiente detienen al propietario de los rebaños y lo acusan de ayudar al maquis.
Teresa Pla decide tirarse al monte e ingresa en el maquis de la zona; a partir de entonces se viste como hombre y quizás hasta llega a relajar sus formas de expresión y hasta su voz que hasta entonces eran las de un hombre, aunque disfrazados de mujer; así, pasa a llamarse Florencio Pla Messeguer. Aquí empieza su leyenda, ya que , según los principales investigadores sobre su persona y sus acciones, a Florencio Pla Messeguer se le atribuyen acciones y muertes que nunca realizó.
Para saber un poco más sobre el documental:
Éste aporta desde la mirada del documental de creación una interesante reflexión sobre el mito de esa guerrilla aniquilada por la represión franquista y la indiferencia de la opinión internacional. El filme reivindica la memoria histórica de esos hombres y mujeres, hoy olvidados, que combatieron armas en mano contra el fascismo. Una investigación tras las huellas de la Pastora, leyenda de la guerrillera antifranquista en el Maestrazgo. Para unos era una mujer, para otros era un hombre, símbolo político para todos.
Libros:
La memòria i les víctimes de Juan Luís Porcar. Síntesis de lo que fue y significó la represión franquista en Castelló y provincia. Su edición se encuentra , en este momento, agotada, pero ya se está preparando una nueva mucho más ampliada y actualizada.
Si lo que desean es conocer un poco más la realidad del maquis en la zona en la que se vio involucrado Florencio Pla, La Pastora. El libro que , al parecer, incide más es “Maquis, el puño que golpeó al franquismo” de Josep Sáncez Cervelló.
BELMONTE DE SAN JOSÉ, FOTO A FOTO.
“La fotografía y su reflejo social. Belmonte 1860-1940”, estamos ante un libro de investigación, antropológica, etnológica y social muy importante por su significante y su significado. Se trata de un libro, físicamente hablando de 544 páginas ,de tapa dura y de considerables dimensiones: 24 x 31 cm.
El libro del historiador Alberto Bayod es una investigación sobre la vida en Belmonte de San José con 202 fotografías, 3 dibujos y 12 ilustraciones diversas. Además viene acompañado de un completo CD que incluye todas las imágenes, con búsquedas por temas, autores y fechas, imágenes comparativas actuales, descripciones y posibilidad de ampliar las imágenes para observarlas con un mayor detalle.
Se titula “La fotografía y su reflejo social. Belmonte 1860-1940”, con el prólogo de Pedro Rújula, quien ha afirmado: “La Fotografía y su reflejo social. Belmonte 1860-1940” es un libro que se propone considerar la fotografía como una fuente histórica de primera magnitud cuya utilización puede ser equiparable a la de cualquier otro tipo de documentos textuales al uso... La empresa que Alberto Bayod ha sido capaz de llevar a término con este libro trasciende con mucho la condición de repertorio o álbum fotográfico gracias a un denodado esfuerzo de interpretación guiado por la pericia del historiador escrupuloso”.
El historiador Alberto Bayod declara: "el libro constituye la primera parte de un exhaustivo trabajo de historia local sobre la población turolense de Belmonte y su entorno cercano, fácilmente extrapolable a una buena parte de las localidades que forman parte del Bajo Aragón histórico”.
Rújula destacaba la interpretación que hace Bayod de la documentación gráfica. De esta manera, en el libro la fotografía es el principal elemento y desde éste se aglutina todo el resto del trabajo; éste tiene varios complementos que ayudan a dar forma tanto al significado como al significante. Estas fuentes documentales, tanto orales como escritas son utilizadas para los pies de foto, para realizar una interpretación de las fotografías y así cumplimentar y entender lo que era la vida cotidiana en una pequeña comunidad rural de la Tierra Baja del Aragón de Teruel, entre los últimos años siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX.
"Asimismo, también ha supuesto la recuperación y datación de un excelente conjunto de antiguos fondos fotográficos bajoaragoneses, casi todos ellos anteriores a la guerra civil española, que, en muchos casos, todavía se conservaban en su soporte original en placa de vidrio".
LA PASTORA.
Estamos ante otro gran libro tanto en la forma--- tiene casi 700 páginas—como en el fondo porque desgrana, descifrando, la historia de uno de los guerrilleros/as más míticos, Teresa o Florencio Pla Messeguer de Vallibona.
El autor de esta magnífica obra de investigación entorno a una de las figuras más importantes de los maquis es José Calvo que desmitifica muchas de las calificaciones que se le dieron a La Pastora y también muchas de las acciones que se le atribuyeron así como muchas de las trágicas consecuencias. Pone los puntos sobre las “ies” y esto se agradece porque no es nada fácil , todavía hoy, hablar sobre el fenómeno maquis y sobre las personas que formaron parte del mismo. Por ejemplo: ”El periodista Enrique Rubio publicaba en el semanario Por qué la fotografía que La Pastora se había hecho en Rossell con este pie: “Ésta es la única fotografía que existe de La Pastora, la cruel mujer que durante seis años sembró el crimen y el terror desde la sierra de Caro, al frente de una partida de bandoleros conocida por Banda de los Siete.En el mismo semanario Por qué, Julio Camarero nos hablará de la “monstruosa mujer... (que)... había encontrado la vida adecuada para saciar su patológica sed de crímenes”. En un “espectacular atraco” –escribirá–: “ella personalmente asesinó a un matrimonio y dos hijos, dejando herido a un tercero”. Aguado Sánchez: “... Pastora, una mujer lesbiana de instintos criminales...”.
José Calvo en su libro: La Pastora, del monte al mito, nos desvela algunas de las falacias que se han ido construyendo en torno a Teresa/Florencio Pla Meseguer La Pastora....para ello se limita a poner orden, situando a La Pastora en su tiempo histórico e investigando, nos parece casi hasta la extenuación, al personaje....recogiendo testimonios, analizando su vida en profundidad, con la objetividad y también la “ventaja” y “pericia” de haber conocido personalmente a Teresa/Florencio Pla Messeguer.
En el libro se puede ver, también cómo les afectó a la gente que vivía en las Masías la presencia de los maquis(teniendo en cuenta que Teresa/Florencio Pla Messeguer fue masovero(nació en un Mas de Vallibona) creció y se educó desde esta idiosincrasia . En estas páginas invariablemente nos encontramos con un estudio serio y completo de la Agrupación Guerrillera de Levante (AGLA), pero tal como nos explican :”no es un libro más de maquis, pese a lo cual cuenta con los testimonios directos de ocho guerrilleros, entre los que se encuentra el propio protagonista y la colaboración especial del destacado jefe guerrillero del XVII Sector, Militar / Rubio, proporcionada a través de numerosas entrevistas personales y telefónicas, una extensa correspondencia y la revelación de memorias inéditas”.
Pero Calvo va más allá y en el libro nos encontramos con los testimonios y las vivencias de tres de los guardias civiles que estuvieron destinados en el Maestrazgo y Morella.
Calvo ha realizado también trabajo del conocido como “de ratón de biblioteca”; visitando y consultando ocho archivos públicos y más de medio centenar de libros sobre el maquis y la guerrilla antifranquista .
El propio autor del libro ya hace años que estaba recopilando datos, testimonios y demás...así ya estuvo presente en su juicio en Tarragona en 1960 y lo entrevistó para Castellón Diario en 1986. ...pero es ahora, tras más de cinco años de investigación, cuando desvela para todos los lectores que se hagan con La Pastora, del monte al mito la vida de este maqui y de todo lo que la rodea.
Definitivamente, éste, se puede definir como un libro de investigación sobre el maquis La Pastora y la Agrupación Guerrillera de Levante . ...el libro arrastra, además, la historia desde 1917, año del nacimiento de Teresa (Florencio Pla Meseguer) y hasta su muerte en 2004.
El profundo estudio que se ha realizado contrasta testimonios de masoveros, Guardias Civiles y maquis y, como decíamos, con la documentación de los archivos: Castellón, Teruel, Cuenca, Tarragona y Valencia.
Calvo se ha acercado a los archivos de la Guardia Civil de Madrid o el del Partido Comunista de Madrid. Los tribunales también han sido lugares de peregrinación en esta intensa investigación, como el Tribunal Militar Territorial Tercero de Barcelona; el Tribunal Militar Territorial Décimo Tercero de Valencia.
Otro lugar al que también acudió José Calvo fue el Museo Histórico Militar de Castellón.
Este periodista castellonense, en concreto de Xert, aunque estudió en Barcelona. Ha sido corresponsal de las emisoras Radio 5, Radio Nueva y COPE, habiendo dirigido durante un breve tiempo los informativos de Antena 7.
Después ha colaborado en numerosas publicaciones de carácter local y comarcal, como la revista Traiguera, o la dirección del mensual B.I.M. de Morella en su primera época y el semanario Top Comarcas.
Entre sus asiduas colaboraciones en Castellón Diario, contó con una exitosa sección dominical “Historias al calor de la lumbre” desde la que se acercó a los singulares personajes del Maestrazgo: “el Groc de Forcall”, “Pepet de Simó de Canet lo Roig”, “La heroína de Rossell”, “Las cruces del Gravet de Xert” y el “Maset de Rossell” o “La acción de Castell de Cabres”.
Recuperamos, a continuación, un artículo que tiene mucho a ver con La Pastora.
TRAS LOS PASOS DE LA PASTORA.
El Sueño Igualitario se acercó el 2 de Mayo a Vallibona para asistir al día que el Grup per la Recuperació de la Memòria Històrica de Castelló planteó sobre el Maquis y la figura de La Pastora, un mito en estas tierras. Para ello se preparó una jornada que se centraba en la excursión matinal que nos llevaba, entre otros lugares, al mas en el que nació Teresa Pla Messeguer (La Pastora), un rincón conocido como el de La Pallissa del Tossal. En la población, por otra parte encantada, de Vallibona se abrió al público una exposición sobre los ciudadanos de los pueblos de Castellón asesinados en plena represión franquista, después de la guerra. Por la tarde, además, se visionó un documental que indagaba sobre la figura de La Pastora, persiguiendo sus pasos, tanto los previos a su llegada al Maquis como los que se le atribuyen a la lucha guerrillera y a su retirada; cabe recordar que La Pastora se refugió en Andorra guardando unos rebaños hasta que fue detenido y repatriado para ser juzgado y pasar por dos prisiones: la de mujeres y finalmente , la de hombres, siempre en Valencia. El documental tiene como título: ”Siempre será la Pastora” es tan sencillo como interesante y emotivo con el recuerdo de Teresa Pla o Florencio Pla...La Pastora, al fin y al cabo. Su director y guionista es Ismael Cobo(France – 2004 – 75' – Production Kerala-films)
Teresa Pla Messeguer nació con un defecto conocido como pseudohermafroditismo masculino. Lo que llevó a la duda de cuál era en realidad su sexo. El padre , según nos contaron, preguntó e indagó hasta que la empadronó como mujer y con el nombre de Teresa Pla Messeguer, quizás pensando que ,al menos y siendo mujer, se la libraría del servicio militar.
Teresa Pla tuvo una infancia y una adolescencia difíciles, sólo cabe mencionar que en Vallibona la llamaban “marimacho” o “Teresot”; como si la formación y la educación, en aquellos días, no fuese lo suficientemente difícil, La Pastora, entonces Teresa Pla, sólo pudo asistir quince días a la escuela. Lo que sí parece cierto que le gustaba el trabajo de conducir a los rebaños, así que, con el tiempo, se fue a trabajar de pastora en otro mas del término de Vallibona, de ahí su sobrenombre. Estando trabajando allí vive , según sus principales biógrafos, un día de humillación que hasta la fecha no había vivido. La Guardia Civil, encabezada por el temible , y temible, teniente de Morella, quiso averiguar de qué sexo era Teresa Pla....Supongo que es imposible imaginar qué pensó y pasó Teresa Pla. Esto ocurrió en el Mas del Cabanil y marcó un antes y un después en la vida de Teresa. Al día siguiente detienen al propietario de los rebaños y lo acusan de ayudar al maquis.
Teresa Pla decide tirarse al monte e ingresa en el maquis de la zona; a partir de entonces se viste como hombre y quizás hasta llega a relajar sus formas de expresión y hasta su voz que hasta entonces eran las de un hombre, aunque disfrazados de mujer; así, pasa a llamarse Florencio Pla Messeguer. Aquí empieza su leyenda, ya que , según los principales investigadores sobre su persona y sus acciones, a Florencio Pla Messeguer se le atribuyen acciones y muertes que nunca realizó.
Para saber un poco más sobre el documental:
Éste aporta desde la mirada del documental de creación una interesante reflexión sobre el mito de esa guerrilla aniquilada por la represión franquista y la indiferencia de la opinión internacional. El filme reivindica la memoria histórica de esos hombres y mujeres, hoy olvidados, que combatieron armas en mano contra el fascismo. Una investigación tras las huellas de la Pastora, leyenda de la guerrillera antifranquista en el Maestrazgo. Para unos era una mujer, para otros era un hombre, símbolo político para todos.
Libros:
La memòria i les víctimes de Juan Luís Porcar. Síntesis de lo que fue y significó la represión franquista en Castelló y provincia. Su edición se encuentra , en este momento, agotada, pero ya se está preparando una nueva mucho más ampliada y actualizada.
Si lo que desean es conocer un poco más la realidad del maquis en la zona en la que se vio involucrado Florencio Pla, La Pastora. El libro que , al parecer, incide más es “Maquis, el puño que golpeó al franquismo” de Josep Sáncez Cervelló.
Tertulias del Club de Lectura de Mas de las Matas.
Las tertulias del Club de Lectura de Mas de las Matas.
La biblioteca de Mas de las Matas alberga, además de libros iniciativas como la puesta en marcha y “la manutención” de este Club de lectura con unos años, ya, de andadura.
La primera tertulia de este año--- se toma el tiempo como si fuésemos escolares--- tuvo lugar con el escritor de Belchite, Félix Teira Cubel. Se sentó, como no, presidiendo la conjunción de varias mesas y se mostró, enseguida, cercano y amable. Teira, no tiene nada que ver con las fotos que ponen en las solapas de sus libros; él tiene más “arruguillas” y la tez más morena, como de jornalero de nuestras tierras, pero es mucho más cercano...con una expresión relajada que sonríe y se acerca en todo momento. Las fotos de los libros le pillan con menos arrugas, menos años y un tanto de esa seriedad que se nos pone a todos cuando nos realizan una foto de primer plano. ¿Hay alguien que esté contento con su foto de “carné”?.
Este licenciado en Historia nació en un pueblo con el peso de mucha historia y destrucción, Belchite y se le nota que , aunque viva en Zaragoza, su corazón está en esa llanura que se derrite en verano para cubrirse de escarcha congelada en invierno. Tierra de contrastes. Es maestro y en la actualidad trabaja con chavales y con los profesores de chavales con problemáticas de adaptación y fracaso escolar. Conoce el trasfondo de esta sociedad que, a veces, también tiene algo de bipolar....seguro que esto le alimenta la neurona creativa a la hora de plasmar no pocas situaciones o dibujar, con pluma de escritor, no pocos de sus personajes.
La crítica, por lo que he podido indagar, siempre le ha tratado bien y las compañeras del Club de Lectura ,le trataron , también ,bien....eso sí planteándole todas sus impresiones, dudas y demás...Teira se mostró , en todo momento, receptivo, escuchando con atención . La humildad es el primer factor indispensable para seguir aprendiendo con la vida. Creo que Teira aprende todos los días; observa, mira, remira, curiosea y si es preciso aborda a preguntas para redondear sus dudas y recrear diferentes situaciones....es un escritor de la sociedad, un retratista, que se sumerge en todas las situaciones que dibuja con palabras.
Félix Teira, me temo, que no se hará rico ni muy famoso con su literatura, pero ni falta que le hace porque hace algo mejor: narra bien y escribe mucho mejor de lo que lo hacen otros escritores galardonados, laureados y tan distantes de la realidad que serían incapaces de realizar un viaje , en otoño, cuando decae la luz a todo prisa a un pueblo para hablar ”con cuatro tías, cuatro “marujas” ”. Porque no nos engañemos así es como nos miran mucha gente....normalmente los que no se han acercado nunca y los que han acariciado, muy poco, el arte de pasar páginas....
Teira escribe obra juvenil, sin miedo a que por eso(vaya tontería) lo califiquen como de Segunda División y, después , obras más adultas, duras, amargas, bellacas....no nos engañemos, como la vida misma. En definitiva ,he descubierto a un escritor que cuenta, mostrando cómo es esta sociedad que nos ha tocado vivir, y que lo hace bien, muy bien. Se lo aconsejo y de todo lo que he leído sobre él lo único que no me ha gustado es la comparación, que le realizaba una crítica, con dos escritores Grisham y Chrichton. Lo siento, señores anglosajones, pero para mi gusto, Teira les supera con la combinación narrativa y calidad....tiene “sus pies narrativos” mucho más asentados.....sin desmerecer para nada a los otros dos, pero con el de Belchite , sus lecturas(al menos las que he leído) te dejan como un “poso” duradero y eternamente recordado, cosa que echo en falta en los otros dos, sobretodo con el difunto Chrichton. Ahora, cosas de la vida, unos se han hecho famosos y millonarios y al de Belchite no lo reconoceríamos, a juzgar por las fotos de los libros, ni en parada del bus.
Teira, por cierto, ya estuvo vinculado a Mas de las Matas cuando el Gema le concedió un premio de investigación, coincidiendo con el 50 aniversario de la inauguración del Grupo Escolar, así que su vinculación ya viene de lejos.
Su bibliografía, por supuesto que incluimos sus obras juveniles, porque son para leerlas en cualquier edad. Sin más.
Brisa de asfalto.
Gusanos de seda.
La violencia de las violetas.
La ciudad libre.
Sueños de borrachos.
Saxo y rosas. Juvenil.
¿Y a ti aún te cuentan cuentos?. Juvenil.
Una luz en el atardecer. Juvenil.
La biblioteca de Mas de las Matas alberga, además de libros iniciativas como la puesta en marcha y “la manutención” de este Club de lectura con unos años, ya, de andadura.
La primera tertulia de este año--- se toma el tiempo como si fuésemos escolares--- tuvo lugar con el escritor de Belchite, Félix Teira Cubel. Se sentó, como no, presidiendo la conjunción de varias mesas y se mostró, enseguida, cercano y amable. Teira, no tiene nada que ver con las fotos que ponen en las solapas de sus libros; él tiene más “arruguillas” y la tez más morena, como de jornalero de nuestras tierras, pero es mucho más cercano...con una expresión relajada que sonríe y se acerca en todo momento. Las fotos de los libros le pillan con menos arrugas, menos años y un tanto de esa seriedad que se nos pone a todos cuando nos realizan una foto de primer plano. ¿Hay alguien que esté contento con su foto de “carné”?.
Este licenciado en Historia nació en un pueblo con el peso de mucha historia y destrucción, Belchite y se le nota que , aunque viva en Zaragoza, su corazón está en esa llanura que se derrite en verano para cubrirse de escarcha congelada en invierno. Tierra de contrastes. Es maestro y en la actualidad trabaja con chavales y con los profesores de chavales con problemáticas de adaptación y fracaso escolar. Conoce el trasfondo de esta sociedad que, a veces, también tiene algo de bipolar....seguro que esto le alimenta la neurona creativa a la hora de plasmar no pocas situaciones o dibujar, con pluma de escritor, no pocos de sus personajes.
La crítica, por lo que he podido indagar, siempre le ha tratado bien y las compañeras del Club de Lectura ,le trataron , también ,bien....eso sí planteándole todas sus impresiones, dudas y demás...Teira se mostró , en todo momento, receptivo, escuchando con atención . La humildad es el primer factor indispensable para seguir aprendiendo con la vida. Creo que Teira aprende todos los días; observa, mira, remira, curiosea y si es preciso aborda a preguntas para redondear sus dudas y recrear diferentes situaciones....es un escritor de la sociedad, un retratista, que se sumerge en todas las situaciones que dibuja con palabras.
Félix Teira, me temo, que no se hará rico ni muy famoso con su literatura, pero ni falta que le hace porque hace algo mejor: narra bien y escribe mucho mejor de lo que lo hacen otros escritores galardonados, laureados y tan distantes de la realidad que serían incapaces de realizar un viaje , en otoño, cuando decae la luz a todo prisa a un pueblo para hablar ”con cuatro tías, cuatro “marujas” ”. Porque no nos engañemos así es como nos miran mucha gente....normalmente los que no se han acercado nunca y los que han acariciado, muy poco, el arte de pasar páginas....
Teira escribe obra juvenil, sin miedo a que por eso(vaya tontería) lo califiquen como de Segunda División y, después , obras más adultas, duras, amargas, bellacas....no nos engañemos, como la vida misma. En definitiva ,he descubierto a un escritor que cuenta, mostrando cómo es esta sociedad que nos ha tocado vivir, y que lo hace bien, muy bien. Se lo aconsejo y de todo lo que he leído sobre él lo único que no me ha gustado es la comparación, que le realizaba una crítica, con dos escritores Grisham y Chrichton. Lo siento, señores anglosajones, pero para mi gusto, Teira les supera con la combinación narrativa y calidad....tiene “sus pies narrativos” mucho más asentados.....sin desmerecer para nada a los otros dos, pero con el de Belchite , sus lecturas(al menos las que he leído) te dejan como un “poso” duradero y eternamente recordado, cosa que echo en falta en los otros dos, sobretodo con el difunto Chrichton. Ahora, cosas de la vida, unos se han hecho famosos y millonarios y al de Belchite no lo reconoceríamos, a juzgar por las fotos de los libros, ni en parada del bus.
Teira, por cierto, ya estuvo vinculado a Mas de las Matas cuando el Gema le concedió un premio de investigación, coincidiendo con el 50 aniversario de la inauguración del Grupo Escolar, así que su vinculación ya viene de lejos.
Su bibliografía, por supuesto que incluimos sus obras juveniles, porque son para leerlas en cualquier edad. Sin más.
Brisa de asfalto.
Gusanos de seda.
La violencia de las violetas.
La ciudad libre.
Sueños de borrachos.
Saxo y rosas. Juvenil.
¿Y a ti aún te cuentan cuentos?. Juvenil.
Una luz en el atardecer. Juvenil.
LA SGAE, LA CULTURA Y EL PUEBLO....
LA SGAE Y LOS PUEBLOS.
La Sociedad General de Autores y Editores se ha ido convirtiendo, con el paso de los días, en una sociedad de recaudación que encuentra su particular filón en cualquier sitio donde suene una sutil melodía(un bar) , se actúe, se baile, se vea....se dice de broma que algún día pagaremos por respirar y seguro que alguien en el futuro lo hará porque nos estamos cargando el planeta y surgirá alguien que saneará el oxígeno o lo creará y nos hará pagar por ello....pero bueno, eso es otra historia.
La cosa está, hoy y ahora en la SGAE y la relación que mantiene más allá del sector privado, más allá de donde puede empezar el abuso de unos para terminar por arrollarnos ellos, con el visto y bueno del poder político que con tal de que no le canten o le silben en los premios Goya es capaz de mucho....pero esa es hoy otra historia.
Vamos a lo que vamos: en un pueblo como Mas de las Matas que tiene las ciudades más dinámicas culturalmente, normalmente por ser más numerosas, a unos cuantos kilómetros es normal que aquí, cada uno de nosotros, se busque la vida cómo pueda para saciar la sed de ver cine. En la necesidad está la fuerza de los piratas, en ello y en los altos precios que se pagan por una butaca de cine(eso si hablamos del séptimo arte). De eso a querer lucrarse con el negocio de bajar y vender películas desenfocadas, con mal compás entre la imagen y el diálogo y con personas pasando y traspasando, por no hablar de las temporadas de los enfriamientos va un mundo......Hay personas que no miran para nada lo que venden ni la calidad del producto. Eso sí le hace un flaco favor al mundo de la creación, pero pensemos en el chaval de la manta que normalmente es el último eslabón hasta nosotros, el que no se ha bajado ni la peli o la música y al que le depende el plato de comida de ello. Pues eso , que es muy fácil echarle mano, sin más....mientras otro “espatarrado” en su silla es el que saca beneficio explotando a diestro y siniestro.
Pero eso no justifica para nada la actitud, diría también pirata de la SGAE, que de manera ridícula va tras los bares, pubs, restaurantes con hilo musical, emisoras de radio(desde las más importantes que se ganan la vida hasta las más humildes) y Ayuntamientos. Este verano, como había poco que rascar(desde el punto de vista de “grandes titulares”), algún informativo se hizo eco del “acoso” al que era sometido por la SGAE en derechos de autor y editor por el tema de las orquestas de las fiestas de verano y eso. Nos enteramos el otro día que también les llaman a la puerta si la compañía “X” de teatro representa una obra. Del buen uso de la dignidad al abuso hay un trecho, pero estos utilizan pértiga. No se puede consentir o , mejor, no debería consentirse que el pueblo deba pagar tanto por tener acceso a la cultura porque eso recrea el decrecimiento de toda una masa social en materia de conocimientos , cultura y saber estar en el futuro.....aunque no lo creamos eso repercute en todo hasta en el valor que se le da a la más insignificante de las cuestiones o al nivel académico que en la vida se alcance. Si a los jóvenes y no tan jóvenes se lo ponemos mal para adquirir revistas, libros, música, cine.....éstos se buscan la vida y algunas veces se saltan las tangentes. Está claro que no lo es todo, pero si pensamos un poquito , ¿no creen que hacerse con una buena lectura es caro?, ¿y con un ansiado CD de tu grupo favorito?, ¿cómo sale una tarde de cine?....Es de justicia que cada uno , con su trabajo, viva y pueda hacerlo, además, dignamente, pero es también justo el principio de la igualdad que, muchas veces, empieza a hacerse añicos por estas conductas. Esta claro que el mundo del “artistesteo , la creación y el intelecto” es especial, pero que nunca olviden de donde vienen, todos somos pueblo de ahí venimos y no salimos.....Lo dicho, aunque no lo crean, todos somos iguales.
La Sociedad General de Autores y Editores se ha ido convirtiendo, con el paso de los días, en una sociedad de recaudación que encuentra su particular filón en cualquier sitio donde suene una sutil melodía(un bar) , se actúe, se baile, se vea....se dice de broma que algún día pagaremos por respirar y seguro que alguien en el futuro lo hará porque nos estamos cargando el planeta y surgirá alguien que saneará el oxígeno o lo creará y nos hará pagar por ello....pero bueno, eso es otra historia.
La cosa está, hoy y ahora en la SGAE y la relación que mantiene más allá del sector privado, más allá de donde puede empezar el abuso de unos para terminar por arrollarnos ellos, con el visto y bueno del poder político que con tal de que no le canten o le silben en los premios Goya es capaz de mucho....pero esa es hoy otra historia.
Vamos a lo que vamos: en un pueblo como Mas de las Matas que tiene las ciudades más dinámicas culturalmente, normalmente por ser más numerosas, a unos cuantos kilómetros es normal que aquí, cada uno de nosotros, se busque la vida cómo pueda para saciar la sed de ver cine. En la necesidad está la fuerza de los piratas, en ello y en los altos precios que se pagan por una butaca de cine(eso si hablamos del séptimo arte). De eso a querer lucrarse con el negocio de bajar y vender películas desenfocadas, con mal compás entre la imagen y el diálogo y con personas pasando y traspasando, por no hablar de las temporadas de los enfriamientos va un mundo......Hay personas que no miran para nada lo que venden ni la calidad del producto. Eso sí le hace un flaco favor al mundo de la creación, pero pensemos en el chaval de la manta que normalmente es el último eslabón hasta nosotros, el que no se ha bajado ni la peli o la música y al que le depende el plato de comida de ello. Pues eso , que es muy fácil echarle mano, sin más....mientras otro “espatarrado” en su silla es el que saca beneficio explotando a diestro y siniestro.
Pero eso no justifica para nada la actitud, diría también pirata de la SGAE, que de manera ridícula va tras los bares, pubs, restaurantes con hilo musical, emisoras de radio(desde las más importantes que se ganan la vida hasta las más humildes) y Ayuntamientos. Este verano, como había poco que rascar(desde el punto de vista de “grandes titulares”), algún informativo se hizo eco del “acoso” al que era sometido por la SGAE en derechos de autor y editor por el tema de las orquestas de las fiestas de verano y eso. Nos enteramos el otro día que también les llaman a la puerta si la compañía “X” de teatro representa una obra. Del buen uso de la dignidad al abuso hay un trecho, pero estos utilizan pértiga. No se puede consentir o , mejor, no debería consentirse que el pueblo deba pagar tanto por tener acceso a la cultura porque eso recrea el decrecimiento de toda una masa social en materia de conocimientos , cultura y saber estar en el futuro.....aunque no lo creamos eso repercute en todo hasta en el valor que se le da a la más insignificante de las cuestiones o al nivel académico que en la vida se alcance. Si a los jóvenes y no tan jóvenes se lo ponemos mal para adquirir revistas, libros, música, cine.....éstos se buscan la vida y algunas veces se saltan las tangentes. Está claro que no lo es todo, pero si pensamos un poquito , ¿no creen que hacerse con una buena lectura es caro?, ¿y con un ansiado CD de tu grupo favorito?, ¿cómo sale una tarde de cine?....Es de justicia que cada uno , con su trabajo, viva y pueda hacerlo, además, dignamente, pero es también justo el principio de la igualdad que, muchas veces, empieza a hacerse añicos por estas conductas. Esta claro que el mundo del “artistesteo , la creación y el intelecto” es especial, pero que nunca olviden de donde vienen, todos somos pueblo de ahí venimos y no salimos.....Lo dicho, aunque no lo crean, todos somos iguales.
UNA BREVE OPINIÓN SOBRE LAS BIBLIOTECAS
EDITORIAL BIBLIOTECA.
En Mas de las Matas tenemos, por seguro, dos bibliotecas: la municipal y la del Grupo de Estudios Masinos; sin olvidarnos, seguro, que en el Grupo Escolar Valero Serrano debería de disponer de otra. Las bibliotecas son templos, casi sagrados, del conocimiento y del saber compartido. Cooperativas del pensamiento e interacción de los conocimientos que abundan en todas las materias. La biblioteca de Mas de las Matas ,no está mal y está muy bien gestionada con menos recursos económicos que voluntad ,como suele ser habitual....se respira amor por el libro y a su ritmo y manera se realizan actividades que pretenden incentivar al arte de la lectura...porque la lectura, al fin y al cabo y a su manera, es un arte.
La biblioteca del GEMA es más específica, pero está muy bien dotada de temas de investigación natural, histórica, antropológica, etnológica, social.....etc.... del Mas y de la zona. Es un tesoro por descubrir al que le gustaría ser más visitado.
La sociedad de hoy en día esta sumergida en una marisma de posesiones que se adentra poco en lugares donde hay que compartir. Hoy en día preferimos retener nuestras pertenencias para acumular polvo antes que compartirlas.....cuando el verdadero placer está en compartir los conocimientos porque es lo que engrandece a una comunidad. Las Bibliotecas es de los pocos instrumentos que nos quedan para experimentar este placer: ir y venir de ella con libros que antes han sido leídos por otros y que luego serán leídos más allá; y porqué no, hacer algo más, compartir parte de nuestras adquisiciones no imprescindibles con la biblioteca, en forma de donación, para que desde allí cualquier otro vecino o vecina pueda encontrar un momento de placer con la lectura.
Las bibliotecas del Mas tienen mucho que ofrecer, pero nosotros tenemos muchos más que ofrecerle....es nuestra deuda con aquellos antepasados nuestros que, por desgracia, no podían leer porque muchas veces casi ni habían aprendido. Ahora podemos leer y compartir; podemos sumergirnos en aventuras y en multitud de conocimientos sin alejarnos de nada ni de nadie...sin miedo...aprovechémoslo.
En Mas de las Matas tenemos, por seguro, dos bibliotecas: la municipal y la del Grupo de Estudios Masinos; sin olvidarnos, seguro, que en el Grupo Escolar Valero Serrano debería de disponer de otra. Las bibliotecas son templos, casi sagrados, del conocimiento y del saber compartido. Cooperativas del pensamiento e interacción de los conocimientos que abundan en todas las materias. La biblioteca de Mas de las Matas ,no está mal y está muy bien gestionada con menos recursos económicos que voluntad ,como suele ser habitual....se respira amor por el libro y a su ritmo y manera se realizan actividades que pretenden incentivar al arte de la lectura...porque la lectura, al fin y al cabo y a su manera, es un arte.
La biblioteca del GEMA es más específica, pero está muy bien dotada de temas de investigación natural, histórica, antropológica, etnológica, social.....etc.... del Mas y de la zona. Es un tesoro por descubrir al que le gustaría ser más visitado.
La sociedad de hoy en día esta sumergida en una marisma de posesiones que se adentra poco en lugares donde hay que compartir. Hoy en día preferimos retener nuestras pertenencias para acumular polvo antes que compartirlas.....cuando el verdadero placer está en compartir los conocimientos porque es lo que engrandece a una comunidad. Las Bibliotecas es de los pocos instrumentos que nos quedan para experimentar este placer: ir y venir de ella con libros que antes han sido leídos por otros y que luego serán leídos más allá; y porqué no, hacer algo más, compartir parte de nuestras adquisiciones no imprescindibles con la biblioteca, en forma de donación, para que desde allí cualquier otro vecino o vecina pueda encontrar un momento de placer con la lectura.
Las bibliotecas del Mas tienen mucho que ofrecer, pero nosotros tenemos muchos más que ofrecerle....es nuestra deuda con aquellos antepasados nuestros que, por desgracia, no podían leer porque muchas veces casi ni habían aprendido. Ahora podemos leer y compartir; podemos sumergirnos en aventuras y en multitud de conocimientos sin alejarnos de nada ni de nadie...sin miedo...aprovechémoslo.
CUANDO EN MAS DE LAS MATAS SE PRODUCÍA VINO.
EL VINO DE LA ESCOLANA.
Un sábado por la tarde de este incipiente y cabreado otoño, con zarpazos de invierno, y alguna que otra añoranza del pasado estío nos fuimos a estirar las piernas por la Escolana. Con todo el tema de ampliación de caminos por la concentración parcelaria, da la impresión que hemos cambiado un poco (más bien, bastante) el paisaje, el nuestro. Vamos, que silenciosamente se ha producido una revolución que se ha cargado, creo, a no pocos árboles autóctonos de esta zona como las carrascas. Lucas, “el loco ecologista”, como lo conocían en su tierra se pondría de los higadillos al ver esto y es que cuando vino, hace cosa de año y medio largo, nos llevaron a la Cuesta del Caballo y de allí cruzamos hasta Mas de las Matas; pasamos por la Escolana, la Valjuncosa, la Canaleta, visitamos la yesería y desde allí nos fuimos acercando hasta Santa Bárbara la Nueva desde donde contemplamos la muerte de un nuevo día y la silueta, elegante y alargada de Mas de las Matas. Recuerdo que “el loco ecologista” tomó buena nota del número de carrascas que iba viendo y fotografiando, por eso esa tarde de sábado me acordé tanto de él.
Supongo que me haría muchas preguntas si él hubiese paseado ese sábado por la zona, preguntas que yo no sabría contestar o que contestaría con alguna evasiva y que él pondría cara de hastío, ya cansado de las respuestas de los que vivimos en un pueblo en el que nos conocemos todos. Le llamaban el “loco” porque nunca sabían cómo iba a reaccionar ante los malos tratos que le damos a Gaia ; era completamente imprevisible, pero jamás le vi hacer nada que se desviase ni un milímetro de la legalidad. Luchaba hasta la extenuación, pero era prudente a la vez que frío y un tanto calculador. Digo era porque como está “loco” y hace cosa de año y tres meses que está en Alaska de investigación....no sé, igual se le han cruzado los cables. El caso es que de ser masino no le hubiese gustado mucho nada de lo que vimos ese sábado y, seguro que de alguna manera hubiese movido ficha. No le hubiesen servido ni explicaciones ni nada....habría hecho lo que debía que, normalmente, era lo correcto.
Pero vamos a lo que vamos. El tal Lucas era una eminencia y muy respetado allí donde iba, no era un exaltado al uso (nunca entendí muy bien lo de “loco”) y sabía lo que se decía, lo que se dice y esperemos tenga mucho más que decir en los próximos años. Lucas , me explicó que ésta era tierra de vino. Le explicamos que antaño se producía y de calidad. Asintió y declaró su frustración al ver” tierras casi perdidas en cultivos acomodados que no eran lo suyo”. También , recuerdo, alabó de estas tierras y de las condiciones que la jalonan su aceite, la huerta (aunque se extrañó de cierto abandono) y cierta filiación por algunos frutales; pero les aseguro que ahora calificaría de “paisaje lunar” el escenario del paseo de ese sábado con sus grandes caminos, las grandes fincas preparadas para el cultivo del cereal y las contadas viñas que pudimos ver, en realidad sólo una, al lado mismo de La Escolana, y que me cuentan está a punto de ser arrancada. Este trozo de viña (se ve cuidada y con cariño), aún en otoño, parece un oasis en pleno desierto de tierra y piedra, sol y luna, escarcha sombría....las cepas serán arrancadas como si fuesen una mala hierba, con pesar y resignación por parte de su dueño, pero ya nunca producirán como otras muchas aquel recuerdo en el gusto de los abuelos
Un sábado por la tarde de este incipiente y cabreado otoño, con zarpazos de invierno, y alguna que otra añoranza del pasado estío nos fuimos a estirar las piernas por la Escolana. Con todo el tema de ampliación de caminos por la concentración parcelaria, da la impresión que hemos cambiado un poco (más bien, bastante) el paisaje, el nuestro. Vamos, que silenciosamente se ha producido una revolución que se ha cargado, creo, a no pocos árboles autóctonos de esta zona como las carrascas. Lucas, “el loco ecologista”, como lo conocían en su tierra se pondría de los higadillos al ver esto y es que cuando vino, hace cosa de año y medio largo, nos llevaron a la Cuesta del Caballo y de allí cruzamos hasta Mas de las Matas; pasamos por la Escolana, la Valjuncosa, la Canaleta, visitamos la yesería y desde allí nos fuimos acercando hasta Santa Bárbara la Nueva desde donde contemplamos la muerte de un nuevo día y la silueta, elegante y alargada de Mas de las Matas. Recuerdo que “el loco ecologista” tomó buena nota del número de carrascas que iba viendo y fotografiando, por eso esa tarde de sábado me acordé tanto de él.
Supongo que me haría muchas preguntas si él hubiese paseado ese sábado por la zona, preguntas que yo no sabría contestar o que contestaría con alguna evasiva y que él pondría cara de hastío, ya cansado de las respuestas de los que vivimos en un pueblo en el que nos conocemos todos. Le llamaban el “loco” porque nunca sabían cómo iba a reaccionar ante los malos tratos que le damos a Gaia ; era completamente imprevisible, pero jamás le vi hacer nada que se desviase ni un milímetro de la legalidad. Luchaba hasta la extenuación, pero era prudente a la vez que frío y un tanto calculador. Digo era porque como está “loco” y hace cosa de año y tres meses que está en Alaska de investigación....no sé, igual se le han cruzado los cables. El caso es que de ser masino no le hubiese gustado mucho nada de lo que vimos ese sábado y, seguro que de alguna manera hubiese movido ficha. No le hubiesen servido ni explicaciones ni nada....habría hecho lo que debía que, normalmente, era lo correcto.
Pero vamos a lo que vamos. El tal Lucas era una eminencia y muy respetado allí donde iba, no era un exaltado al uso (nunca entendí muy bien lo de “loco”) y sabía lo que se decía, lo que se dice y esperemos tenga mucho más que decir en los próximos años. Lucas , me explicó que ésta era tierra de vino. Le explicamos que antaño se producía y de calidad. Asintió y declaró su frustración al ver” tierras casi perdidas en cultivos acomodados que no eran lo suyo”. También , recuerdo, alabó de estas tierras y de las condiciones que la jalonan su aceite, la huerta (aunque se extrañó de cierto abandono) y cierta filiación por algunos frutales; pero les aseguro que ahora calificaría de “paisaje lunar” el escenario del paseo de ese sábado con sus grandes caminos, las grandes fincas preparadas para el cultivo del cereal y las contadas viñas que pudimos ver, en realidad sólo una, al lado mismo de La Escolana, y que me cuentan está a punto de ser arrancada. Este trozo de viña (se ve cuidada y con cariño), aún en otoño, parece un oasis en pleno desierto de tierra y piedra, sol y luna, escarcha sombría....las cepas serán arrancadas como si fuesen una mala hierba, con pesar y resignación por parte de su dueño, pero ya nunca producirán como otras muchas aquel recuerdo en el gusto de los abuelos
Producciones Viridiana en Mas de las Matas
Por el mal camino , una gran obra que abre el mes del Teatro en Mas de las Matas.
Producciones Viridiana lleva el domingo 8 de noviembre la obra Por el mal camino al auditorio del Centro de Cultura de Mas de las Matas.
La compañía oscense tiene un apretado fin de año: la compañía , sus viajes llenos de nervios y aplausos, discurre por tierras de Aragón, Baleares, Cantabria, Cataluña, Castilla y León y Valencia , pero también por más allá de la frontera, visitando lugares como Francia y Bulgaria.
La obra nos acerca al propio mundo del teatro; es una especie de andanza, de viaje, por el particular mundo del teatro: desde los griegos hasta La Barraca de Lorca,. Es una obra muy apta tanto para aquellos que ya están dados a las butacas de los teatros y hasta los más noveles....incluso se programa, expresamente, y en muchos sitios para los círculos más jóvenes..
En escena podremos ver, casi contemplar, a tres actores que interpretarán a varias decenas de personajes, proyecciones , títeres y mucha música nos acompañarán mostrando el lado más fascinante y mágico de nuestro teatro
Los actores son Pilar Barrio, Kike Lera y Javier García (y Jaime Ocaña como artísta digital invitado) bajo la dirección de Jesús Arbués, el montaje ha recorrido gran parte de la geografía aragonesa (RAEE, Circuito Artes Escénicas, Campañas Teatro Joven de la CAI) y andaluza (Circuito ABECEDARIA).
Recordad, auditorio de Mas de las Matas el domingo a las 19:00 horas. Silencio y a sorprenderte.
Producciones Viridiana lleva el domingo 8 de noviembre la obra Por el mal camino al auditorio del Centro de Cultura de Mas de las Matas.
La compañía oscense tiene un apretado fin de año: la compañía , sus viajes llenos de nervios y aplausos, discurre por tierras de Aragón, Baleares, Cantabria, Cataluña, Castilla y León y Valencia , pero también por más allá de la frontera, visitando lugares como Francia y Bulgaria.
La obra nos acerca al propio mundo del teatro; es una especie de andanza, de viaje, por el particular mundo del teatro: desde los griegos hasta La Barraca de Lorca,. Es una obra muy apta tanto para aquellos que ya están dados a las butacas de los teatros y hasta los más noveles....incluso se programa, expresamente, y en muchos sitios para los círculos más jóvenes..
En escena podremos ver, casi contemplar, a tres actores que interpretarán a varias decenas de personajes, proyecciones , títeres y mucha música nos acompañarán mostrando el lado más fascinante y mágico de nuestro teatro
Los actores son Pilar Barrio, Kike Lera y Javier García (y Jaime Ocaña como artísta digital invitado) bajo la dirección de Jesús Arbués, el montaje ha recorrido gran parte de la geografía aragonesa (RAEE, Circuito Artes Escénicas, Campañas Teatro Joven de la CAI) y andaluza (Circuito ABECEDARIA).
Recordad, auditorio de Mas de las Matas el domingo a las 19:00 horas. Silencio y a sorprenderte.
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